〔丹頂鶴〕

丹頂鶴是傳說中的仙鶴。它不僅是國家一級保護(hù)動物，常被人冠以“濕地之神”的美稱，也常和挺拔蒼勁的古松在一起，作為延年益壽的象征。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，   全世界野生丹頂鶴的總數(shù)僅 2000 只左右，我國約有1200 多只，占全世界總數(shù)的 60%左右。丹頂鶴是典型的候鳥，每年隨季節(jié)氣候的變化，有規(guī)律地南來北往遷徒。丹頂鶴 4 月初開始擇偶。每天清晨或傍晚，人們常能聽到它們發(fā)出的求偶聲，叫聲頻繁響亮，可傳二三千米遠(yuǎn)。雄鶴和雌鶴一旦婚配成對，就偕老至終。丹頂鶴一般4 月中、下旬開始產(chǎn)卵。雌鶴產(chǎn)卵后就臥窩開始孵化，雄鶴左右不離，徘徊在附近警戒，在一個(gè)月的孵化期中，只有當(dāng)雌鶴出巢覓食時(shí)，雄鶴才代替雌鶴孵卵。雛鳥相繼破殼而出，20 多小時(shí)后就能蹣珊行走，還會游水；3 個(gè)月后長大成形，自由飛翔。 自古以來，丹頂鶴頭上的“丹頂”常常被認(rèn)為是一種劇毒物質(zhì)，稱為“鶴頂紅”或“丹毒”，一旦入口，便會致人于死地，無可救藥。據(jù)說皇帝在處死大臣時(shí)，就是在所賜酒中放入“丹毒”。大臣們也都置“鶴頂紅”于朝珠中，以便急難時(shí)服以自盡。在武俠小說中，武林中人常用這種劇毒之物來施展其下毒的高超本領(lǐng)。其實(shí)，這些說法都是毫無根據(jù)的。丹頂鶴的幼鳥是沒有“丹頂”的，只有在發(fā)育成熟后，“丹頂”才會出現(xiàn)，因此丹頂是一種正常的生理現(xiàn)象，是由垂體前葉分泌的促性腺素作用于生殖腺，促其分泌性激素作用的結(jié)果。“丹頂”的大小和色度并非一成不變。對于季節(jié)來說，春季時(shí)發(fā)情時(shí)紅色區(qū)域較大，而且色彩鮮艷；冬季則較小。對于情緒來說，輕松時(shí)紅色區(qū)域較大，色澤鮮艷；恐懼時(shí)則較小。對于身體狀況來說，健康時(shí)紅色區(qū)域較大；生病時(shí)則縮小，而且色彩明顯暗淡，其表面還略顯白色。當(dāng)?shù)ろ旡Q死亡后，其“丹頂”就會漸漸褪去紅色。

丹頂鶴在古代官服上常?？梢砸姷?。在中國古代的服飾制度中，最能反映封建等級制度的，要數(shù)文武百官的官服了。相傳補(bǔ)子起源于武則天時(shí)代。一天武則天上朝時(shí)賜給官員們繡了花的官袍。因?yàn)槭趾每?，又是御賜之物，所以其他官員紛紛效仿。補(bǔ)子就從這里而來。真正代表官位的補(bǔ)服定型于明代。明、清兩代，官員在朝服的前胸后背處分別裝飾一塊方形的圖案，叫補(bǔ)子，又稱“背胸”、“胸背”。一般用彩線繡制，亦稱“繡補(bǔ)”，也有織造的。文官用禽，武官用獸，以示差別，是區(qū)分文武官官職品級的主要標(biāo)志。這些形形色色的花紋圖案透出的就是古代官吏等級制度的縮影。

〔大雁〕

在我們左手邊看到的這一群灰白相間的是大雁。大雁其實(shí)是一種通稱，品種有很多，在我們景區(qū)有兩種，嘴巴紅色的叫灰雁，黑色的是鴻雁，就是鴻雁傳書的鴻雁。關(guān)于鴻雁傳書，民間流傳的一個(gè)故事是：唐朝薛平貴遠(yuǎn)征在外，王寶釧苦守寒窯十?dāng)?shù)年矢志不移。一日，王寶釧正挑野菜，忽聞空中鴻雁連聲呼喚，遂請求代為傳書于平貴夫郎，然一時(shí)難尋筆墨，情急之下，撕下羅裙，咬破指尖，寫下血淚書信，傾訴對愛情忠貞和盼望夫妻團(tuán)圓的心情。由于故事的流傳并成為千古佳話，因此，鴻雁也就成了郵使的美稱。大雁原本是一種候鳥，每年會隨著季節(jié)南北遷徙。據(jù)研究，鳥類為什么遷徙，就是因?yàn)楫?dāng)?shù)貨]有充足的食物，換句話說，只要有足夠的食物，它們也是可以不遷徙的，咱們景區(qū)的大雁就一年四季都在這邊，不南來北往了。

〔黑天鵝〕

水中那全身黑色嘴巴紅色的是黑天鵝，在發(fā)現(xiàn)黑天鵝之前，歐洲人都認(rèn)為天鵝只能是白色的，所以他們都用黑天鵝來形容不可能存在的事情。直到有一位探險(xiǎn)家在澳洲發(fā)現(xiàn)了第一只黑天鵝才改變了人們的認(rèn)知。黑天鵝是天鵝中比較珍貴的品種，與白天鵝一樣，都屬于國家二級保護(hù)動物。

〔綠頭鴨〕

大家看到水面上的是一群野鴨，它是水鳥的典型代表，孫喬年曾寫過“登臨縱目瞰三湖，帆影迷離戲水鳧 ”，這句詩中的水鳧就是俗稱的野鴨。野鴨在北半球的俗名叫綠頭鴨，它的數(shù)量和種類非常多，是多種野生鴨類的通俗名稱。狹義的野鴨就是指綠頭鴨，它一般棲息在沼澤、湖泊中，嘴扁、腳短。美國生物學(xué)家最新研究發(fā)現(xiàn)，綠頭鴨具有大腦部分保持睡眠、部分保持清醒狀態(tài)的習(xí)性。換句話說，綠頭鴨在睡眠中可以睜一只眼閉一只眼。生物學(xué)家們指出，綠頭鴨等鳥類所具備的半睡半醒的習(xí)性，可以幫助它們在危險(xiǎn)的環(huán)境中逃脫其他動物的捕食。據(jù)研究，大部分家鴨都是由綠頭鴨馴養(yǎng)而來，是家鴨的祖先，綠頭鴨雖有野性，但是膽小，警惕性高，若有陌生人接近便會發(fā)出驚叫，成群逃避，所以我們不要太接近以免打擾到它們。

〔鴛鴦〕

現(xiàn)在我們看到的是鴛鴦，還有個(gè)名字叫官鴨，大都成雙入對，一對鴛鴦中長得漂亮的是雄鴛鴦。雄鴛鴦羽色艷麗，并帶有金屬光澤，雌鴛鴦相比之下就丑陋多了，它的羽毛以灰褐色為主。鴛鴦常棲息于河谷、溪流、葦塘、湖泊、水田等處。鴛鴦屬雜食性鳥類，平時(shí)主要吃草籽、稻谷等植物性食物，到了繁殖期就主要吃一些昆蟲、魚蝦等小動物。鴛鴦雖然生活在水邊，但它又是屬于樹鴨類，常常棲息在樹上，在樹洞里筑巢息居，在陸地上覓食。

民間傳說中，鴛鴦是“癡情”的象征，傳說一對鴛鴦總是永不分離，終生相守，如果有一只不幸死亡，另一只將終生“守節(jié)”，甚至抑郁而死。人們常常用鴛鴦鳥的“雙棲雙飛”來形容戀人間的形影不離，忠貞死守，實(shí)際上鴛鴦平時(shí)不一定有固定的配偶關(guān)系，只有在發(fā)情交配時(shí)期才表現(xiàn)出那種形影不離的親密姿態(tài)；在繁殖后期的產(chǎn)卵工作中，雄鳥并不過問，而且非常自私。撫育幼雛的任務(wù)，完全由雌鳥自己承擔(dān)。即使有一方死亡，另一方也不會“守節(jié)”，而是馬上另尋新歡。鴛鴦基本上屬候鳥，每年三月底至四月飛往北方，到東北和內(nèi)蒙古的某些地方去進(jìn)行繁殖。九月底、十月初又開始南下，到華東、華南一些地方去越冬，當(dāng)然在我們珍禽園的鴛鴦因?yàn)榈玫搅撕芎玫恼疹?，已?jīng)不愿意離開了，就在這里扎根了。

〔鸕鶿〕

前面的小漁船上正在休息的幾只水鳥叫鸕鶿，俗稱魚鷹，是水鄉(xiāng)地區(qū)特別常見的捕魚能手。無論多么靈活的獵物被它們發(fā)現(xiàn)都絕難逃脫。在能見度低的水里，鸕鶿往往采用偷偷靠近獵物的方式到達(dá)獵物身邊時(shí)，突然伸長脖子用嘴發(fā)出致命一擊。在昏暗的水下，鸕鶿一般看不清獵物。因此，它只有借助敏銳的聽覺才能百發(fā)百中。 鸕鶿捕到獵物后一定要浮出水面吞咽。鸕鶿很貪食，一晝夜它要吃掉 3 斤重的魚。一條35 公分長，半斤重的魚它能一口吞下。馴養(yǎng)鸕鶿用于捕魚，可自雛鳥 60 日齡開始，跟隨魚船同已馴熟的成鳥入水練習(xí)。約150日齡后，大部分經(jīng)過馴養(yǎng)的鸕鶿都能順利掌握捕魚的本領(lǐng)。鸕鶿捕魚的使用時(shí)間可達(dá)10 年以上，曾有捕魚28 年的記錄。飼養(yǎng)長壽記錄可達(dá) 40 年。

鸕鶿不僅是捕魚的能手，古代還常常把它作為美滿婚姻的象征。結(jié)伴的鸕鶿，從營巢孵卵到哺育幼雛，它們共同進(jìn)行，和睦相處，，相互體貼。大家熟悉的《詩經(jīng)》中第一首詩：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”有的學(xué)者認(rèn)為詩中的“雎鳩”就是鸕鶿。當(dāng)然不管雎鳩是不是鸕鶿，鸕鶿之間的親密友好關(guān)系就可以代表美好的婚姻。

您看，麋鹿是神鹿，揚(yáng)子鱷是神龍，代表著無限吉祥寓意的兩種生靈安然生活在我們溱湖這片土地，還有一群可愛的水禽們相伴，足見咱們這里是一方“福地”。各位來到這里，可以感受到自然的美麗和神奇，無論是植物還是動物，在溱湖這片土地上都被滋養(yǎng)著，生生不息地繁榮著。