今年七月，我?guī)е胰巳チ藶o沽湖。來到湖畔時(shí)，視野豁然開朗。群山環(huán)抱一汪平湖，湖畔綠草如茵，在陽光下泛著溫暖的金色。萬畝草甸鋪展在眼前，如一張無邊的絨毯，美不勝收。旅途的困倦，在這一刻消散無痕。同行的老人與孩子忍不住驚呼——原來這就是草海，太美了！

七月的水草正豐茂，每一片葉子都仿佛積蓄著生命的力量，奮力向上生長。風(fēng)過處，草海起伏，漾開層層金浪。一座長長的木橋橫跨其間，那便是走婚橋了。生活在瀘沽湖畔的摩梭人，至今保留著獨(dú)特的走婚習(xí)俗，這座橋，便是他們婚俗中不可或缺的通道。相傳，男子需踏過此橋，前往心儀女子的住處完成婚俗儀式，因此走婚橋又叫“阿夏鵲橋”。漫步橋上，看草海隨風(fēng)涌動(dòng)，仿佛以深綠或金黃的“風(fēng)聲”，低語著高原上生生不息的傳奇。

我們在蒗放碼頭旁的村落住下。民宿主人是一位五十多歲的中年男子，熱情溫雅，周到得體。民宿里有餐廳、花園，房間寬敞而潔凈。

晚飯后，步行兩分鐘即到湖邊，恰逢漫天紅霞。太陽隱在云后，薄云如金，厚云鑲著金邊，東邊的天空則暈染出一片溫柔的粉紅。云朵倒映在湖中，瀘沽湖也被陽光染得金燦燦的，微風(fēng)拂過，波光粼粼。

蒗放碼頭正對著格姆山。格姆山在群山中傲然獨(dú)立，猶如一位體態(tài)豐盈、秀發(fā)飄逸的女神。山頂飄著一朵紅云，似帶來祥瑞與喜悅。在摩梭人心中，格姆山是女神的化身——傳說格姆女神流下的眼淚匯成了瀘沽湖，千萬年來，格姆女神一直守護(hù)并養(yǎng)育著這片土地。每逢特定日子，摩梭人便會來此祭祀祈福。

夕陽緩緩沉落，天空的色彩愈發(fā)絢爛：從金黃漸變?yōu)榉奂t，再轉(zhuǎn)為深紅，繼而淡紫，最后隨著夜色加深，化作一片純凈的藍(lán)。當(dāng)深藍(lán)鋪滿天幕，一彎明月悄然升起，晶瑩剔透，如漢白玉雕成。那月，似羞澀的少女，眼神純凈，好奇地俯瞰人間。星子也漸次亮起，最終綴滿天穹。

靜坐湖畔，不思不語，只聽晚風(fēng)輕吟，看湖水微漾，望彎月與星辰相伴。人世間，還有什么時(shí)刻比這更接近永恒？水天一色，天人合一，心跳的節(jié)奏，仿佛就是天地的脈搏。

七月的瀘沽湖，隔絕了外界的炎熱與浮躁，獨(dú)守一份靜謐與清涼。一夜安眠，清晨五時(shí)許醒來，拉開窗簾，天地籠罩在夢幻般的淺藍(lán)薄紗中。走到湖邊，立于碼頭，只見天色、山色、水色，皆是一片淺淺的藍(lán)。漸漸地，東方泛紅轉(zhuǎn)亮，太陽尚未露面，格姆山頂卻已被點(diǎn)亮、染紅。我仿佛能感知太陽上升的速度，看見時(shí)間流淌的痕跡。天空越來越亮，最終化為燦爛的金色，太陽倏然躍出，一寸一寸攀上天空，乳黃色的陽光灑滿大地。天，湛藍(lán)了；湖，湛藍(lán)了。碼頭邊的游船色彩明艷，隨著湖水輕輕搖曳。瀘沽湖的夜色令人沉醉，而它的清晨，更美得讓人心動(dòng)。

在瀘沽湖畔小住的幾日，我們駕車環(huán)湖一周。在情人灘，踩著細(xì)沙遠(yuǎn)眺水天相接；在竹地村，看格姆山下草原牧馬悠然；在里格半島，感受晨霧繚繞、如臨仙境，湖心小島宛如碧波中的一葉綠舟……瀘沽湖步步皆景，處處值得駐足。

這里有兩座博物館尤為值得探訪。一座是位于云南境內(nèi)的瀘沽湖摩梭人博物館，采用傳統(tǒng)摩梭民居風(fēng)格，彌漫著神秘氣息；另一座是四川境內(nèi)的摩梭博物館，館名由作家莫言題寫，規(guī)模宏大，系統(tǒng)展示了摩梭人的歷史文化與民俗風(fēng)情。兩座博物館都讓我深感不虛此行。在那里，我深入了解到摩梭人從游牧走向定居的艱辛歷程，以及母系大家庭的集體生活模式與“走婚”制度下的共同養(yǎng)育傳統(tǒng)。

瀘沽湖的美，不僅是摩梭文化的神秘之美，更是純凈自然的生態(tài)之美。這里的山、水、空氣與花朵，都純凈得不染塵埃。生于此、居于此，仿佛與自然無限貼近，又覺天地間如此寧靜。衷心祈愿，千百年后，瀘沽湖的天空依舊這樣碧藍(lán)，湖水依然如此清澈，讓這份生態(tài)之美，永存于大自然的碧藍(lán)之間。

（作者系中國文字著作權(quán)協(xié)會會員）

來源：學(xué)習(xí)強(qiáng)國