黨的二十大以來(lái),習(xí)近平總書記站在中華民族永續(xù)發(fā)展和構(gòu)建人與自然生命共同體的戰(zhàn)略高度,就生態(tài)文明建設(shè)作出一系列重要論述,深刻指出“生物多樣性使地球充滿生機(jī),也是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ),保護(hù)生物多樣性有助于維護(hù)地球家園,促進(jìn)人類可持續(xù)發(fā)展”。黨的二十屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十五個(gè)五年規(guī)劃的建議》明確將“加強(qiáng)生物多樣性保護(hù)”“生態(tài)系統(tǒng)多樣性穩(wěn)定性持續(xù)性不斷提升”作為國(guó)家中長(zhǎng)期發(fā)展的重要部署,凸顯了生態(tài)安全在國(guó)家總體安全中的基礎(chǔ)性地位。2026年中央一號(hào)文件《中共中央 國(guó)務(wù)院關(guān)于錨定農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的意見(jiàn)》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“一體化推進(jìn)鄉(xiāng)村生態(tài)保護(hù)修復(fù)”,“發(fā)展‘小而美’文旅業(yè)態(tài)”,“積極發(fā)展林草產(chǎn)業(yè),培育壯大林下經(jīng)濟(jì)、森林康養(yǎng)等業(yè)態(tài)”,為新征程上深化“綠水青山就是金山銀山”(以下簡(jiǎn)稱“兩山”理念)實(shí)踐、推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興指明了行動(dòng)方向。
近年來(lái),觀鳥(niǎo)業(yè)契合當(dāng)代人休閑生態(tài)旅游需求,迎來(lái)蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)。云南省麗江市玉龍納西族自治縣,位于滇西北高原、金沙江中游。全縣轄7鎮(zhèn)9鄉(xiāng),納西族、漢族、白族、傈僳族、普米族等十余個(gè)民族在此共同生活。玉龍縣坐擁玉龍雪山國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的核心資源,是長(zhǎng)江上游重要的生態(tài)安全屏障和“大滇西旅游環(huán)線”的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。依托得天獨(dú)厚的冰川雪峰、高山草甸、森林湖泊和生物多樣性資源,玉龍縣近年來(lái)積極探索生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制,致力于將“雪山下的綠水青山”轉(zhuǎn)化為高質(zhì)量發(fā)展的“金山銀山”。其中,拉市海高原濕地作為國(guó)際重要濕地和東亞-澳大利西亞候鳥(niǎo)遷徙路線的關(guān)鍵區(qū)域,受到觀鳥(niǎo)愛(ài)好者的青睞,推動(dòng)當(dāng)?shù)赜^鳥(niǎo)業(yè)生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值轉(zhuǎn)化提升,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,不僅是檢驗(yàn)“兩山”理論在民族地區(qū)實(shí)踐成效的試金石,更是推動(dòng)區(qū)域鄉(xiāng)村振興、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的戰(zhàn)略抓手。
深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于生物多樣性保護(hù)的重要論述,關(guān)鍵在于把握其核心要義與方法論指引,將理論思想轉(zhuǎn)化為具體實(shí)踐。結(jié)合中央一號(hào)文件精神,應(yīng)重點(diǎn)聚焦培育壯大富民產(chǎn)業(yè)、一體化推進(jìn)生態(tài)保護(hù)修復(fù)、深入實(shí)施文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)三大關(guān)鍵領(lǐng)域,協(xié)同發(fā)力、系統(tǒng)推進(jìn),不斷筑牢拉市海生物多樣性保護(hù)的堅(jiān)實(shí)屏障,推動(dòng)生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。
提升濕地生態(tài)系統(tǒng)多樣性,保護(hù)鳥(niǎo)類棲息地
中央一號(hào)文件強(qiáng)調(diào)“一體化推進(jìn)鄉(xiāng)村生態(tài)保護(hù)修復(fù)”,這是觀鳥(niǎo)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的生命線。觀鳥(niǎo)業(yè)的根基在于“鳥(niǎo)”,而“鳥(niǎo)”的生存依賴于健康、完整、多樣的濕地生態(tài)系統(tǒng),拉市海觀鳥(niǎo)業(yè)的價(jià)值實(shí)現(xiàn),必須以系統(tǒng)性的棲息地保護(hù)與修復(fù)為前提。
第一,實(shí)施基于鳥(niǎo)類需求的精準(zhǔn)生態(tài)修復(fù)。觀鳥(niǎo)旅游依賴的是野生鳥(niǎo)類的自然存在與活動(dòng),而非人造景觀,因此,生態(tài)修復(fù)必須遵循自然規(guī)律和鳥(niǎo)類生態(tài)習(xí)性。針對(duì)拉市海,需開(kāi)展本底調(diào)查,明確不同鳥(niǎo)類對(duì)棲息地的具體需求,包括食物來(lái)源、隱蔽場(chǎng)所、營(yíng)巢地及不同季節(jié)的水位要求。修復(fù)工程應(yīng)側(cè)重于恢復(fù)和營(yíng)造多樣化的自然生境,如開(kāi)闊水域、淺灘、沼澤、蘆葦叢、沿岸灌叢和森林斑塊,形成結(jié)構(gòu)復(fù)雜的棲息地鑲嵌體,以滿足多種鳥(niǎo)類的生存與繁衍需要。這響應(yīng)了文件“加強(qiáng)重要江河湖庫(kù)系統(tǒng)治理和生態(tài)保護(hù)”的要求,是提升生態(tài)系統(tǒng)多樣性、穩(wěn)定性、持續(xù)性的具體實(shí)踐。
第二,嚴(yán)格管控人為干擾,保障鳥(niǎo)類生存安全。觀鳥(niǎo)業(yè)的發(fā)展應(yīng)建立在最小化人為干擾的基礎(chǔ)上,需科學(xué)劃定并嚴(yán)守生態(tài)保護(hù)紅線和觀鳥(niǎo)活動(dòng)管理分區(qū),在鳥(niǎo)類集中棲息、繁殖的核心區(qū)域?qū)嵭袊?yán)格保護(hù),限制或禁止人類活動(dòng)。規(guī)范旅游活動(dòng),制定并執(zhí)行觀鳥(niǎo)行為準(zhǔn)則,如保持安全距離、禁止使用閃光燈、控制噪音、不隨意投喂等。同時(shí),需加強(qiáng)對(duì)外來(lái)入侵物種的防控,治理農(nóng)業(yè)面源污染,確保濕地水質(zhì)安全,為鳥(niǎo)類提供潔凈的食物來(lái)源和生存環(huán)境,這與文件中“加強(qiáng)進(jìn)境動(dòng)植物檢疫和外來(lái)入侵物種防控”“強(qiáng)化農(nóng)業(yè)面源污染突出區(qū)域系統(tǒng)治理”的精神完全契合。
第三,構(gòu)建社區(qū)共管的保護(hù)網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的支持與參與程度關(guān)乎保護(hù)的最終成效,應(yīng)中央一號(hào)文件“建立以村民為主體的保護(hù)實(shí)施機(jī)制”的啟發(fā),將周邊村民吸納為濕地管護(hù)員、鳥(niǎo)類監(jiān)測(cè)員,使其從生態(tài)保護(hù)的旁觀者變?yōu)槭芤嬲吆褪刈o(hù)者。通過(guò)生態(tài)補(bǔ)償、協(xié)議保護(hù)等方式,讓社區(qū)從良好的生態(tài)中獲得實(shí)實(shí)在在的利益,從而自發(fā)地抵制盜獵、破壞棲息地等行為,形成“保護(hù)越好,鳥(niǎo)越多;鳥(niǎo)越多,觀鳥(niǎo)旅游越興旺;旅游越興旺,社區(qū)收益越高”的良性循環(huán),為觀鳥(niǎo)業(yè)提供堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。
利用鳥(niǎo)類生物多樣性資源,促進(jìn)觀鳥(niǎo)業(yè)可持續(xù)發(fā)展
中央一號(hào)文件提出“發(fā)展‘小而美’文旅業(yè)態(tài)”“積極發(fā)展林草產(chǎn)業(yè),培育壯大林下經(jīng)濟(jì)、森林康養(yǎng)等業(yè)態(tài)”。拉市海觀鳥(niǎo)業(yè)正是“小而美”、深度融合生態(tài)與文化的特色業(yè)態(tài)典范,其發(fā)展不應(yīng)追求游客數(shù)量的簡(jiǎn)單增長(zhǎng),而應(yīng)著眼于價(jià)值提升與生態(tài)友好的高質(zhì)量路徑。
第一,打造專業(yè)化、高品質(zhì)的觀鳥(niǎo)產(chǎn)品體系。避免觀鳥(niǎo)旅游的“大眾化”和“觀光化”傾向,轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)化、深度化、定制化發(fā)展??筛鶕?jù)不同季節(jié)的鳥(niǎo)類資源,設(shè)計(jì)主題鮮明的觀鳥(niǎo)線路與產(chǎn)品。培育專業(yè)的本地觀鳥(niǎo)向?qū)ш?duì)伍,他們不僅熟悉鳥(niǎo)況,更能講解鳥(niǎo)類背后的生態(tài)故事和納西族文化關(guān)聯(lián),提升體驗(yàn)的附加值。發(fā)展觀鳥(niǎo)攝影、自然筆記、青少年濕地研學(xué)等衍生項(xiàng)目,延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈。這種“精品化”運(yùn)營(yíng)模式,能以較少的環(huán)境承載壓力,創(chuàng)造更高的經(jīng)濟(jì)收益,完美契合“小而美”的發(fā)展要求。
第二,推動(dòng)觀鳥(niǎo)業(yè)與社區(qū)經(jīng)濟(jì)深度融合。觀鳥(niǎo)業(yè)的效益必須惠及當(dāng)?shù)厣鐓^(qū),才能獲得持久生命力。鼓勵(lì)和支持村民利用自有資源,發(fā)展以觀鳥(niǎo)者為目標(biāo)客群的特色民宿、生態(tài)餐館、自然教育小屋等。開(kāi)發(fā)以鳥(niǎo)類和濕地為主題的納西族手工藝品、文創(chuàng)產(chǎn)品。將觀鳥(niǎo)活動(dòng)與體驗(yàn)納西族傳統(tǒng)農(nóng)耕、鄉(xiāng)村生活相結(jié)合,提供“觀鳥(niǎo) 文化”的復(fù)合體驗(yàn)。通過(guò)成立合作社、建立利益聯(lián)結(jié)機(jī)制,確保旅游收益公平分配給社區(qū)成員,實(shí)現(xiàn)“興業(yè)、富民”的目標(biāo),這正是中央一號(hào)文件“拓展農(nóng)民參與產(chǎn)業(yè)發(fā)展渠道和方式,完善公平分享產(chǎn)業(yè)發(fā)展收益機(jī)制”的生動(dòng)體現(xiàn)。
第三,建立科學(xué)的承載力評(píng)估與管理機(jī)制。為確保觀鳥(niǎo)活動(dòng)的可持續(xù)性,必須科學(xué)評(píng)估拉市海濕地生態(tài)系統(tǒng)的旅游環(huán)境承載力,并據(jù)此確定合理的游客容量,實(shí)行預(yù)約限流制度。通過(guò)價(jià)格杠桿、錯(cuò)峰優(yōu)惠等手段調(diào)節(jié)客流,避免旺季過(guò)度擁擠對(duì)鳥(niǎo)類造成干擾。建立鳥(niǎo)類行為監(jiān)測(cè)反饋機(jī)制,一旦發(fā)現(xiàn)觀鳥(niǎo)活動(dòng)對(duì)關(guān)鍵物種產(chǎn)生顯著影響,及時(shí)調(diào)整管理措施。這種精細(xì)化管理,是確保觀鳥(niǎo)業(yè)長(zhǎng)期健康發(fā)展、避免“涸澤而漁”的關(guān)鍵。
構(gòu)建鳥(niǎo)類數(shù)字監(jiān)測(cè)和保護(hù)體系,提供技術(shù)支撐
科技創(chuàng)新是打通“綠水青山”向“金山銀山”轉(zhuǎn)化通道的“橋”和“船”。對(duì)于高度依賴精準(zhǔn)信息和科技手段的現(xiàn)代觀鳥(niǎo)業(yè)而言,數(shù)字化、智能化支撐體系建設(shè)至關(guān)重要。
第一,建設(shè)“智慧鳥(niǎo)巢”一體化監(jiān)測(cè)平臺(tái)。集成遙感、無(wú)人機(jī)、紅外相機(jī)、聲音監(jiān)測(cè)、物聯(lián)網(wǎng)傳感器等多種技術(shù),構(gòu)建一體化的鳥(niǎo)類及其棲息地智能監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò)。實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)鳥(niǎo)類種群數(shù)量、分布、遷徙動(dòng)態(tài)、棲息地環(huán)境變化(水溫、水質(zhì)、植被等),并利用人工智能技術(shù)進(jìn)行鳥(niǎo)類圖像與鳴聲的自動(dòng)識(shí)別、統(tǒng)計(jì)。這不僅能極大提升保護(hù)管理的效率和科學(xué)性,為生態(tài)修復(fù)效果評(píng)估提供數(shù)據(jù)支撐,還能生成觀鳥(niǎo)情況實(shí)時(shí)報(bào)告,為觀鳥(niǎo)者和旅行社提供精準(zhǔn)的信息服務(wù),優(yōu)化觀鳥(niǎo)體驗(yàn)。
第二,開(kāi)發(fā)數(shù)字化觀鳥(niǎo)導(dǎo)覽與公眾參與系統(tǒng)。開(kāi)發(fā)拉市海觀鳥(niǎo)專用APP或小程序,集成電子地圖、鳥(niǎo)類數(shù)據(jù)庫(kù)、實(shí)時(shí)鳥(niǎo)況提示、最佳觀鳥(niǎo)點(diǎn)導(dǎo)航、觀鳥(niǎo)規(guī)則講解、在線預(yù)約等功能。利用AR技術(shù),在游客中心或特定點(diǎn)位,讓游客通過(guò)手機(jī)屏幕虛擬觀察不易接近的珍稀鳥(niǎo)類,實(shí)現(xiàn)“零干擾”的沉浸式體驗(yàn)。同時(shí),設(shè)置公眾科學(xué)模塊,鼓勵(lì)觀鳥(niǎo)愛(ài)好者上傳觀測(cè)記錄,參與公民科學(xué)項(xiàng)目,形成龐大的觀測(cè)數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò),既豐富了科研數(shù)據(jù),又增強(qiáng)了公眾的參與感和保護(hù)意識(shí)。
第三,強(qiáng)化數(shù)據(jù)分析與決策支持能力。對(duì)監(jiān)測(cè)平臺(tái)積累的多源數(shù)據(jù)進(jìn)行深度挖掘和分析,建立鳥(niǎo)類種群動(dòng)態(tài)模型、棲息地適宜性評(píng)價(jià)模型和旅游干擾預(yù)警模型。這些模型可以預(yù)測(cè)鳥(niǎo)類活動(dòng)熱點(diǎn)、評(píng)估觀鳥(niǎo)活動(dòng)潛在影響、模擬不同管理策略的生態(tài)后果,從而為棲息地管理、觀鳥(niǎo)線路規(guī)劃、游客流量調(diào)控提供科學(xué)的決策支持,實(shí)現(xiàn)保護(hù)與利用的動(dòng)態(tài)平衡與精準(zhǔn)調(diào)控。
結(jié)合納西族傳統(tǒng)生態(tài)智慧,厚植護(hù)鳥(niǎo)生態(tài)文化底蘊(yùn)
中央一號(hào)文件要求“深入實(shí)施文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)工程”“推進(jìn)鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)”。納西族“人與自然是同父異母的兄弟”的傳統(tǒng)生態(tài)哲學(xué),以及其中蘊(yùn)含的樸素生物多樣性保護(hù)觀念,是拉市海觀鳥(niǎo)業(yè)可持續(xù)發(fā)展最深沉、最持久的文化力量。
第一,系統(tǒng)挖掘并傳承納西族有關(guān)鳥(niǎo)類的生物多樣性相關(guān)傳統(tǒng)知識(shí)。嚴(yán)格依據(jù)生態(tài)環(huán)境部制定頒布的《生物多樣性相關(guān)傳統(tǒng)知識(shí)分類、調(diào)查與編目技術(shù)規(guī)定(試行)》,組織民族生態(tài)學(xué)、人類學(xué)學(xué)者與東巴文化傳承人共同組成專業(yè)團(tuán)隊(duì),對(duì)納西族社會(huì)中與鳥(niǎo)類相關(guān)的傳統(tǒng)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)性普查、記錄與整理。重點(diǎn)圍繞五大類知識(shí)體系展開(kāi):一是傳統(tǒng)選育與利用知識(shí),記錄其對(duì)鳥(niǎo)類資源的認(rèn)知和物候應(yīng)用;二是傳統(tǒng)醫(yī)藥知識(shí),整理鳥(niǎo)類或其衍生物入藥的藥用方劑與療法;三是與傳統(tǒng)技術(shù)及生活方式相關(guān)的知識(shí),挖掘納西族在狩獵、飼養(yǎng)、工藝品制作等活動(dòng)中形成的與鳥(niǎo)類共處的可持續(xù)利用技藝和禁忌規(guī)范;四是與生物多樣性相關(guān)的傳統(tǒng)文化,梳理東巴文化中的鳥(niǎo)類崇拜、生態(tài)倫理及“署”自然神信仰體系;五是傳統(tǒng)生物地理標(biāo)志產(chǎn)品相關(guān)知識(shí),重點(diǎn)推動(dòng)觀鳥(niǎo)生態(tài)文化與地理標(biāo)志產(chǎn)品深度融合,著力打造“拉市海觀鳥(niǎo)”生態(tài)旅游品牌,開(kāi)發(fā)“觀鳥(niǎo)”系列文旅地理標(biāo)志產(chǎn)品,塑造“觀鳥(niǎo)勝地”的品牌形象。通過(guò)系統(tǒng)調(diào)查與規(guī)范編目,構(gòu)建“納西族鳥(niǎo)類相關(guān)傳統(tǒng)知識(shí)數(shù)據(jù)庫(kù)”,并推動(dòng)其核心內(nèi)容轉(zhuǎn)化為社區(qū)保護(hù)公約與生態(tài)教育讀本,使這一活態(tài)傳承的知識(shí)體系成為拉市海觀鳥(niǎo)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要文化支撐,讓“護(hù)鳥(niǎo)愛(ài)鳥(niǎo)”從古老訓(xùn)誡轉(zhuǎn)化為當(dāng)代生態(tài)價(jià)值觀。
第二,將傳統(tǒng)生態(tài)智慧融入觀鳥(niǎo)體驗(yàn)與社區(qū)規(guī)約。在觀鳥(niǎo)導(dǎo)覽中,不僅講解鳥(niǎo)類學(xué)知識(shí),更融入納西族關(guān)于該鳥(niǎo)類的神話傳說(shuō)、文化象征,提升觀鳥(niǎo)活動(dòng)的文化內(nèi)涵。推動(dòng)將保護(hù)鳥(niǎo)類、維護(hù)濕地健康的條款寫入村規(guī)民約,通過(guò)傳統(tǒng)的社區(qū)議事機(jī)制進(jìn)行監(jiān)督執(zhí)行,使外在的環(huán)保法規(guī)內(nèi)化為村民的文化自覺(jué)和行為習(xí)慣。
第三,培育以生態(tài)文化為核心的鄉(xiāng)村新風(fēng)尚。結(jié)合文件“推進(jìn)‘文藝賦美鄉(xiāng)村’”的要求,鼓勵(lì)創(chuàng)作以鳥(niǎo)類和濕地保護(hù)為主題的納西族文藝作品(如民歌、舞蹈、繪畫)。開(kāi)展“愛(ài)鳥(niǎo)周”“濕地保護(hù)宣傳月”等活動(dòng),評(píng)選“護(hù)鳥(niǎo)模范家庭”“生態(tài)友好客?!?,引導(dǎo)形成以愛(ài)鳥(niǎo)護(hù)濕為榮的社區(qū)新風(fēng)尚。讓納西族優(yōu)秀的傳統(tǒng)生態(tài)文化在保護(hù)生物多樣性、發(fā)展觀鳥(niǎo)業(yè)的現(xiàn)代實(shí)踐中煥發(fā)新的生機(jī),成為拉市海區(qū)別于其他觀鳥(niǎo)地的獨(dú)特文化標(biāo)識(shí)和核心競(jìng)爭(zhēng)力。
推動(dòng)麗江市玉龍縣拉市海觀鳥(niǎo)業(yè)生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,是一項(xiàng)涵蓋生態(tài)保護(hù)、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、科技賦能與文化傳承的系統(tǒng)工程。它必須以提升濕地生態(tài)系統(tǒng)多樣性和穩(wěn)定性為根本前提,以科學(xué)利用鳥(niǎo)類資源發(fā)展“小而美”的特色觀鳥(niǎo)產(chǎn)業(yè)為核心路徑,以構(gòu)建數(shù)字化智能監(jiān)測(cè)體系為關(guān)鍵支撐,以弘揚(yáng)納西族傳統(tǒng)生態(tài)智慧為內(nèi)在靈魂。通過(guò)這四項(xiàng)舉措?yún)f(xié)同推進(jìn),能夠推動(dòng)拉市海成為國(guó)內(nèi)外知名的頂級(jí)觀鳥(niǎo)目的地,生動(dòng)詮釋“綠水青山就是金山銀山”的理念,探索出一條生態(tài)保護(hù)、文化傳承、社區(qū)增收協(xié)調(diào)共贏的高質(zhì)量發(fā)展之路,為同類地區(qū)提供可資借鑒的“拉市海方案”。
來(lái)源:云南理論網(wǎng)

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